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"En el contexto guatemalteco, Luis González Palma destaca por la consistencia de su producción. Referencias al rito o a la devoción se observan en la calidad ambiental de sus fotografías, de impecable técnica, en el diseño y asociación de imágenes, y en los objetos y planos no fotográficos. Las telas, las lámparas, los portarretratos y los marcos dialogan con retratos y con imágenes paralelas que incluyen desde una bola de fútbol a un helicóptero militar o un pastel de cumpleaños, todo empleado en la construcción de una simbología del conflicto, la ausencia, la inocencia, el dolor, el silencio, el problema étnico, la herencia católica, el tiempo y la ostentación absurda. Sus fotografías inspiran una gran nostalgia, potenciada por el añejamiento en sepia que remite a las fotos antiguas. Los retratos de González Palma suelen mostrar rostros indígenas y mestizos, refiriendo a la historia social latinoamericana, dentro de la cual el anonimato de las poblaciones indígenas y la penetración radical del catolicismo han sido las huellas más visibles y perdurables de la colonia. Esas mismas huellas están en la base de la confrontación de tradiciones culturales, que de forma más o menos abierta palpita en la sociedad guatemalteca. No obstante, González Palma se concentra en los aspectos sublimes del conflicto, en el carácter romántico de la tragedia. En su trabajo con el espacio mediante proyecciones, ambientes e instalaciones, se hallan perfectamente engranados los elementos fotográficos. En La mirada crítica (1999), varios retratos frontales de una joven de rasgos indígenas con una cinta métrica rodeando su cabeza, cuelgan en las paredes, en medio de un ambiente pretencioso en el que lámparas de araña y una alfombra roja recuerdan el fausto descarado de la Iglesia y el Estado ante la miseria de la población. El retrato remite a los estudios sobre la fisonomía de los indígenas, relacionados con la tendencia a examinar al sometido y al extraño con curiosidad estética. Entre la observación objetiva y la denuncia, la obra de González Palma muestra un tratamiento exquisito del tema étnico, y un gran peso de la voluntad poética, por lo que logra crear una versión sublime del panorama social contemporáneo, lejos del folclor." *
Vivianne Loría. Marginalidad y transculturación en
el arte centroamericano (fragmento). Lápiz Revista Internacional
de Arte # 177. España. |
